武间道第17集

武间道发掘(jue)古建营造技艺的(🎠)文化内涵，能很好地展现当地民俗文化(👒)和生活场景。

鉴于历代统一王朝的都(dou)城，大多建在(zai)中原，明太祖朱元璋感觉金陵偏南(🧓)，对北方尤其是逃入北漠的北元残余，有鞭长莫及(🔜)之感，思忖将明都迁往(🦑)汴梁，并下诏以汴梁为北(♿)平，以(🌡)金陵为南京作陪都(dou)。 但是，反对者(🐈)众，一是经历唐代(dai)安史(shi)之乱、两宋动(😬)荡、元末混战，北方地广人稀，生产力不振(zhen)；二是汴梁受黄河泛滥的威胁，年年有灾情，岁岁难安澜，疲于应付；三是汴梁(liang)缺乏(🏄)天然(♎)屏障，一旦游牧铁骑杀进中(🍵)原，明王朝难逃宋王朝一样的命运，所以(yi)移都汴梁的打算被放弃。 朱元(yuan)璋(🎀)也考(kao)虑在老(lao)家安徽凤阳建都，但凤阳城过于衰败(🤼)，加之财政吃紧，只(zhi)能作为陪都，建了一段时间便作(zuo)罢。

武间道已有40多年(nian)出国演出经验的中国杂技团创意总(zong)监孙力力说：“我常听国外同行感慨，如果中(zhong)国作品缺席某届国际(🔕)杂技比赛，大家会觉得赛事的含金量变低了。 ”中(zhong)国杂(za)技团总工程师王(🕙)建民认为，技术(🤪)优势奠定了中国杂技的领先地(🙌)位，但面对新媒体、新道具、新(🥞)市场，杂技作品还要在审美(👡)创意、原(👈)创性、整合资(zi)源上多下(✅)功夫(🧣)。 “杂技可以极大地展现当代人的精神力量和美学追求，重点是如何从优秀(xiu)传统(🚯)文化(🦑)、悠久历史渊源、浩瀚民族理(li)想中选取适合的部分，用杂技的方(🍳)式创造性地表达出(chu)来。 ”中国文联副主席、中(🥀)国杂(za)技家协会主席边发(fa)吉认为，构建更广阔的表(biao)达空间，拓(🗓)展杂技(💠)的美学范畴(chou)，尽管面临一定挑(🚍)战，但这是中国杂技必须走的一条路。

公元1153年4月(🏽)，金朝海陵王完颜亮(liang)下诏，将都城从黑龙江的(🥩)上京(jing)（今哈尔滨(bin)市阿城区），迁往“地势宽厚，关塞(sai)险固，总握中(🆖)原之夷”的燕京城，是(🚑)为(wei)“金中都(🍀)”。 金朝统(🦈)治者甚至(🚬)下令“削上京之号(📁)”，平掉和拆毁(✉)了上京的宫殿、宗庙、王府，誓将搬(⚓)家进行到底。 由此，从“城”到“都”的燕京，开始从“陪都”到“首都”的(de)转身，北京建都史从序章走向第一华(hua)章。 金(jin)都得有金都的样子。

武间道在孙小寒(han)看来，中国传统建筑(zhu)博大精(😞)深，融合了技术和艺术的光辉，只有将其背(bei)后的故(🔻)事讲(🦎)深讲透，才不辜负这些古建“走过”的岁月。 “国潮风”“新中式”等旅(🙃)游新风尚的兴起，给很多拥有(you)传统文化资(🐶)源的古村(cun)镇带来旅游热度。